{"id":10981,"date":"2021-11-17T15:43:13","date_gmt":"2021-11-17T15:43:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ssvp.ca\/publications\/reflexion-spirituelle-juin-2019\/"},"modified":"2021-11-17T15:43:13","modified_gmt":"2021-11-17T15:43:13","slug":"reflexion-spirituelle-juin-2019","status":"publish","type":"publications","link":"https:\/\/ssvp.ca\/fr\/publications\/reflexion-spirituelle-juin-2019\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexion spirituelle – juin 2019"},"content":{"rendered":"

R\u00e9flexion spirituelle<\/strong><\/p>\n

J\u2019aimerais partager avec vous aujourd\u2019hui une r\u00e9flexion \u00e0 laquelle je pense depuis un certain temps, soit le r\u00f4le, s\u2019il y en a un, des chr\u00e9tiens catholiques et en particulier des vincentiens, dans l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation de notre \u00e9glise et de nos voisins. Le mot \u00e9vang\u00e9lisation semble un bien grand mot, qui tire ses origines du temps des Romains. En effet, d\u00e8s qu\u2019on gagnait une bataille et qu\u2019on agrandissait ainsi le territoire, on chargeait quelqu\u2019un d\u2019aller \u00ab\u00a0\u00e9vang\u00e9liser l\u2019\u00e9v\u00e9nement ou encore de r\u00e9pandre la bonne nouvelle parmi la population romaine\u00a0\u00bb. Il s\u2019agissait donc d\u2019un concept positif \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un \u00e9v\u00e9nement heureux. Toutefois, dans notre culture s\u00e9cularis\u00e9e d\u2019aujourd\u2019hui, ce terme semble avoir une connotation n\u00e9gative en ce sens qu\u2019\u00e9vang\u00e9liser signifierait pr\u00eacher aux autres en nous pr\u00e9tendant meilleurs qu\u2019eux, une attitude \u00e0 \u00e9viter. Certains d\u2019entre nous nous sentons \u00e9galement coupables de parler de notre foi, \u00e9tant d\u2019avis que nous savons peu de choses de la bible et craignant ni plus ni moins d\u2019embarrasser les autres catholiques ou m\u00eames des gens ne faisant pas partie de l\u2019\u00c9glise. On peut certainement comprendre que les catholiques, particuli\u00e8rement les catholiques de naissance, comme moi, n\u2019ont habituellement pas \u00e9tudi\u00e9 la bible s\u00e9rieusement, comme cela peut \u00eatre le cas parmi nos autres fr\u00e8res chr\u00e9tiens. Nous croyons que nos fr\u00e8res et nos s\u0153urs consacr\u00e9s sont l\u00e0 pour expliquer notre foi, si n\u00e9cessaire. Pourtant, il est tr\u00e8s clair depuis le d\u00e9but que J\u00e9sus a command\u00e9 \u00e0 tous ses disciples, dont nous faisons partie en tant que chr\u00e9tiens baptis\u00e9s, de r\u00e9pandre sa Bonne nouvelle. Comme le souligne le pape Fran\u00e7ois dans sa Joie de l\u2019\u00e9vangile\u00a0: \u00ab\u00a0Chaque baptis\u00e9, quelle que soit sa fonction dans l\u2019\u00c9glise et le niveau d\u2019instruction de sa foi, est un sujet actif de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation\u2026 Chaque chr\u00e9tien est mis au d\u00e9fi, ici et maintenant, de participer activement \u00e0 l’\u00e9vang\u00e9lisation ou de r\u00e9pandre la Bonne nouvelle.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Je suis certain que vous serez d\u2019accord avec moi sur le fait que tant au sein de l\u2019\u00e9glise qu\u2019\u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de celle-ci, le besoin est grand de comprendre, r\u00e9ellement et de fa\u00e7on personnelle, la Bonne nouvelle de l\u2019amour, du pardon et de la r\u00e9demption de Dieu. Nous voyons autour de nous le d\u00e9part des catholiques de nos propres familles. Un nombre grandissant de jeunes d\u00e9clarent n\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0rien\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire n\u2019\u00eatre aucunement associ\u00e9s \u00e0 une croyance religieuse. Pourtant, il semble y avoir une grande soif de recherche pour trouver une signification r\u00e9elle \u00e0 la vie et le d\u00e9sespoir semble habiter bien des secteurs de notre soci\u00e9t\u00e9 occidentale. Il semble que plus nous poss\u00e9dons de biens mat\u00e9riels, plus nous nous appauvrissons spirituellement. Comme le disait M\u00e8re Teresa de Calcutta : \u00ab\u00a0… la pauvret\u00e9 spirituelle du monde occidental est bien plus grande que la pauvret\u00e9 mat\u00e9rielle de nos gens en Inde. Le monde est rempli de gens qui meurent pour un bout de pain, mais encore plus nombreux sont ceux qui meurent pour un peu d\u2019amour\u2026 Ces gens sont pauvres non seulement de solitude, mais aussi de spiritualit\u00e9\u2026 Ce qui leur manque vraiment est une relation vivante avec Dieu\u00a0\u00bb. Si nous, chr\u00e9tiens, avons la connaissance et l\u2019exp\u00e9rience de ce que nous disons \u00eatre la v\u00e9ritable signification du Christ ressuscit\u00e9, pourquoi voudrions-nous nous retenir de partager cela avec les autres?<\/p>\n

Au niveau individuel, il serait naturel pour nous de partager une bonne nouvelle avec les gens, particuli\u00e8rement avec nos amis, par exemple un mariage dans la famille, un nouveau b\u00e9b\u00e9 ou l\u2019obtention d\u2019un bon emploi. Plus la nouvelle nous semble importante, plus il est difficile de la garder pour nous. Alors il semble \u00e9vident de demander pourquoi nous ne serions pas confortables de parler de cette extraordinaire Bonne nouvelle du Dieu tout-puissant qui vient vers l\u2019humanit\u00e9 au cours de l\u2019histoire, nous montrant sa nature aimante et nous montrant le chemin menant \u00e0 la vie \u00e9ternelle et au bonheur, tout en promettant toute l\u2019aide dont nous aurons besoin en chemin. Est-ce que je comprends vraiment ce que cela signifie? Est-ce que j\u2019y crois vraiment? Est-ce que je sens que J\u00e9sus est pr\u00e9sent dans ma vie? Chacun de nous doit se poser ces questions et y r\u00e9pondre de mani\u00e8re personnelle. Il me semble qu\u2019en tant que chr\u00e9tiens, nous devons concilier notre \u00e9tat d\u2019esprit et notre c\u0153ur avec ces questions si nous voulons trouver la paix \u00e0 travers cette apparente contradiction. En effet, nous n\u2019avons pas eu, comme les premiers chr\u00e9tiens, l\u2019occasion de voir de nos yeux les signes que J\u00e9sus nous a donn\u00e9s ou de voir et de toucher son corps ressuscit\u00e9, ni pouvons-nous nous attendre \u00e0 ressentir les interactions directes et miraculeuses que des saints ont connues \u00e0 travers l\u2019histoire. Et pourtant, nous avons accumul\u00e9 plus de 2000 ans de connaissances et d\u2019exp\u00e9riences au sujet du Christ, nous avons l\u2019\u00c9glise, in\u00e9branlable dans ses enseignements de Foi et ses sacrements et nous avons aussi la promesse claire de J\u00e9sus qu\u2019il s\u2019agit simplement de demander pour recevoir aussit\u00f4t l\u2019aide de l\u2019Esprit-Saint, qui ouvrira alors notre esprit et notre c\u0153ur afin de comprendre et ressentir Sa pr\u00e9sence de mani\u00e8re unique et personnelle. Nous sommes souvent incertains face au partage de la Bonne nouvelle avec les autres, nous demandant si notre discours doit les les convaincre ou les convertir. En r\u00e9alit\u00e9, personne ne peut convaincre ou convertir quelqu\u2019un sans la gr\u00e2ce explicite de l\u2019Esprit-Saint, c\u2019est un privil\u00e8ge qui n\u2019appartient qu\u2019\u00e0 Lui. Nous sommes simplement appel\u00e9s \u00e0 reconna\u00eetre ce qui d\u00e9j\u00e0 nous rend heureux \u2013 la foi et l\u2019espoir que nous avons dans le Christ, dans notre vie, nos actions et nos paroles, lorsque cela est appropri\u00e9. Saint Pierre avance que \u00ab\u00a0nous devrions \u00eatre pr\u00eats \u00e0 rendre compte de notre foi et notre espoir\u00a0\u00bb. Et pourtant, notre nature humaine fait qu\u2019il nous est difficile d\u2019articuler cette foi et cet espoir et donc, comme nous le dit le pape Fran\u00e7ois\u00a0: \u00ab\u00a0(\u2026) nous devons tous accepter que les autres nous \u00e9vang\u00e9lisent constamment, (\u2026) nous devons avant tout nous laisser nous-m\u00eames continuellement \u00e9vang\u00e9liser, \u2026 employons-nous \u00e0 une meilleure formation, \u00e0 un approfondissement de notre amour et \u00e0 un t\u00e9moignage plus clair de l\u2019\u00c9vangile\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Notre imperfection ne doit pas \u00eatre une excuse ; au contraire, la mission est un stimulant constant pour ne pas s\u2019installer dans la m\u00e9diocrit\u00e9 et pour continuer \u00e0 grandir (\u2026) comme (l\u2019affirme) saint Paul : \u2018Non que je sois d\u00e9j\u00e0 au but, ni d\u00e9j\u00e0 devenu parfait ; mais je poursuis ma course et je cours vers le but.\u2019 (Phil 3:12-13)\u00a0\u00bb<\/p>\n

Au niveau de la Soci\u00e9t\u00e9 de Saint-Vincent de Paul et de la communaut\u00e9, les membres se r\u00e9unissent afin de r\u00e9aliser la mission de \u00ab\u00a0vivre le message de l\u2019\u00e9vangile en servant le Christ \u00e0 travers les pauvres avec amour, respect, justice et joie\u00a0\u00bb. Dans la mesure o\u00f9 nous avons \u00ab\u00a0v\u00eatu ceux qui \u00e9taient nus, nourri ceux qui avaient faim, accueilli les sans-abri et visit\u00e9 les prisonniers\u00a0\u00bb, nous pouvons esp\u00e9rer avoir r\u00e9pondu aux attentes du Christ lors du jugement dernier et de la s\u00e9paration des ch\u00e8vres et des brebis. Cependant, ce qui aux yeux de Dieu donne leur valeur \u00e0 tous ces gestes, est la fa\u00e7on dont nous les avons pos\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire avec amour, respect, justice et joie. La justice nous permet de voir le m\u00e9rite de la personne que nous servons en tant que fils ou fille de Dieu. Une juste perception engendre le respect, le respect peut r\u00e9veiller l\u2019amour si nous portons Dieu au fond de notre c\u0153ur et la joie r\u00e9sulte des gestes pos\u00e9s par amour. La Bonne nouvelle de Dieu, telle que v\u00e9cue et illustr\u00e9e par J\u00e9sus, est que Dieu est amour, un Amour sans limites, inconditionnel. Et qu\u2019est-ce que l\u2019Amour? C\u2019est la recherche d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e du bien de la personne que nous aimons et servons. Comme l\u2019affirme saint Paul\u00a0: \u00ab\u00a0Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais m\u00eame mon corps pour \u00eatre br\u00fbl\u00e9, si je n’ai pas la charit\u00e9, cela ne me sert de rien.\u00a0\u00bb (Corinthiens 1:13). C\u2019est pourquoi, dans tous nos gestes de service, l\u2019Amour ou la pr\u00e9sence de Dieu doit \u00eatre notre guide et notre condition, car sinon, au mieux nous devenons une autre organisation s\u00e9culi\u00e8re de services sociaux et au pire, nos services ne sont qu\u2019un s\u00e9duisant instrument d\u2019ego et d\u2019orgueil.<\/p>\n

Comment nous assurer que Dieu est pr\u00e9sent pendant que nous donnons nos services aux pauvres? Nous faisons en sorte de ne donner que ce que nous avons. Cela exige donc que, fondamentalement, notre soci\u00e9t\u00e9 soit un v\u00e9hicule par lequel les membres peuvent s\u2019aider les uns les autres \u00e0 grandir dans la connaissance et l\u2019amour de Dieu. En d\u2019autres mots, nous \u00e9vang\u00e9liser les uns les autres. Tout comme J\u00e9sus le commande\u00a0: \u00ab\u00a0aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aim\u00e9s\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0ils sauront que vous \u00eates mes disciples en raison de votre amour\u00a0\u00bb. Dans la pratique, l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation n\u2019est pas tant d\u2019enseigner la connaissance de Dieu que de porter attention aux exp\u00e9riences individuelles de l\u2019intervention de Dieu dans nos vies et de partager ces exp\u00e9riences en nous encourageant les uns les autres dans notre foi. Comme nous accomplissons cela rel\u00e8ve de notre propre imagination et peut varier selon les conf\u00e9rences et les circonstances.<\/p>\n

Un jour, Pierre et Jean se rendirent au temple et y virent un paralytique, ayant \u00e9t\u00e9 pauvre apparemment toute sa vie, ayant pr\u00e8s de lui un sac pour recueillir les aum\u00f4nes des gens qui passaient. Pierre lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019ai pas d\u2019argent du tout, mais je peux te donner ce que j\u2019ai : au nom de J\u00e9sus-Christ, l\u00e8ve-toi et marche\u00a0\u00bb, nous savons ce qui s\u2019est produit ensuite. Que ferait un vincentien dans la m\u00eame situation? Nous lui donnerions probablement de l\u2019argent, de la nourriture, peut-\u00eatre aussi des v\u00eatements et un abri, si n\u00e9cessaire. Ce sont toutes des bonnes choses. Mais qui parmi nous ne voit pas que le meilleur cadeau \u00e0 offrir \u00e0 cette personne serait la capacit\u00e9 de marcher \u00e0 nouveau et qui parmi nous ne souhaiterait pas pouvoir faire la m\u00eame chose pour lui? Non, nous ne pouvons pas, disons-nous, nous n\u2019avons pas assez la foi, et Dieu ne fonctionne plus de cette fa\u00e7on. Et pourtant, peut-\u00eatre, si le paralytique peut apercevoir Dieu \u00e0 travers nous, peut-\u00eatre pourra-t-il voir et ressentir la joie que nous \u00e9prouvons \u00e0 compatir et \u00e0 lui donner ce que nous avons, peut-\u00eatre pourra-t-il reconna\u00eetre \u00e0 travers notre partage que Dieu l\u2019aime autant que n\u2019importe qui d\u2019autre et que sa souffrance a de la valeur aux yeux de Dieu. Le miracle peut encore se produire, mais cette fois de l\u2019int\u00e9rieur vers l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n

Tout comme dans cet exemple, nous sommes d\u2019accord sur le fait que nous voudrions donner le plus beau cadeau possible au pauvre. Dans notre soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, le plus beau cadeau est vraisemblablement l\u2019exp\u00e9rience et l\u2019espoir d\u2019une relation vivante avec Dieu, comme nous le disait M\u00e8re Teresa de Calcutta. Ce que nous accomplissons en offrant le confort mat\u00e9riel aux pauvres est certes important et positif, mais nous ratons r\u00e9ellement la cible si nous ne voyons pas le besoin du spirituellement pauvre. Apr\u00e8s tout, il est tr\u00e8s clair que le Christ a voulu que nous r\u00e9pandions la Bonne nouvelle aupr\u00e8s des pauvres \u2013 en montrant de l\u2019amour de la mani\u00e8re la plus appropri\u00e9e possible, mais avant tout, en partageant la Bonne nouvelle de l\u2019amour et de l\u2019espoir que Dieu offre au monde, par notre fa\u00e7on de vivre, notre fa\u00e7on de parler et de faire pour le mieux et notre fa\u00e7on d\u2019articuler notre foi en lien avec notre propre exp\u00e9rience.<\/p>\n

\u00c0 chacune de nos r\u00e9unions, nous prions pour que notre fondateur, Fr\u00e9d\u00e9ric Ozanam, soit canonis\u00e9, pour devenir notre saint patron et mod\u00e8le. Pensons-nous vraiment qu\u2019il pourrait devenir un saint s\u2019il n\u2019avait que mis sur pied une grande organisation de service social qui vient en aide aux pauvres comme le font la Croix-Rouge ou Vision mondiale? Probablement pas. Ce serait plut\u00f4t parce qu\u2019il a r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9pandre la bonne nouvelle de l\u2019amour de Dieu et de Sa r\u00e9demption du pauvre \u00e0 travers ce que ce dernier a d\u00e9j\u00e0 dans son c\u0153ur \u2013 une joyeuse et vibrante relation avec Dieu, en J\u00e9sus-Christ. Apr\u00e8s tout, l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation ne devrait pas \u00eatre pour les vincentiens un concept \u00e9tranger. L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation se trouve plut\u00f4t au c\u0153ur m\u00eame de ce que nous faisons et de ce qui nous am\u00e8ne \u00e0 r\u00e9aliser nos objectifs et notre mission.<\/p>\n

Joseph Tsui, membre du comit\u00e9 de spiritualit\u00e9 national<\/em>
\nConseil r\u00e9gional de l\u2019Ouest<\/em><\/p>\n

 
\nR\u00e9flexion-spirituelle-juin-2019<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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